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甚至比这个人身还殊胜的人身，以及生在欲界、色界、无色界的天道中，这就是善道。讲到解脱，指的是从轮回的生、老、病、死苦中解脱出来，得到声闻乘的果位或得到缘觉乘的果位，或得到最顶上、最殊胜的佛陀果位，这就是...。在阿底峡尊者传中，提到他曾依止过一百五十位上师，在如此多的上师当中，最主要的有法铠论师，这位法铠论师为了修菩提心，将自己身体的肉割下并施舍予他人，法铠上师的一生只修慈心跟悲心，最后，他完全无误的证...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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，佛母送行。在察肖茸得到大圆满法，阿底约嘎的教授。连莲师最秘密的深法也全部交付给了她，因此成为莲师最特殊的一位心子，一切法都在她心中无余圆满，成为莲师最殊胜的补处。
在香地和沙普隆沟期间，对于...达先伏藏师的伏藏法里，具体记载了益西措嘉空行母往昔在常啼菩萨的时期，曾经是商家的女儿，和五百女众在法胜菩萨前发殊胜大愿。后来在释迦佛的时期，又化为恒河天女。在清净刹土，显现为妙音天女。像这样，曾经示现...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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力量，以本性难以测量的威神力，就从这大智慧中流现最殊胜的国土。这样，把一切有信心、有求生净土愿望的众生都摄持在这个第一国土里，使他们都非常顺利、非常欢喜地成佛。
那么，所愿的国土第一的状况如何呢？...阿弥陀佛发愿最初的因地。从这里就知道阿弥陀佛从因地初发心到最终圆满成就大愿王，中间经历了无量无数的大劫，为了成就功德极其殊胜的净土，以普度尽虚空界的众生，付出了无数劫的努力。
从这里能体会到弥陀...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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损坏；如来色身的姿色和光明容颜常住不变。这就看出，释迦佛实际是安住本地法身而示现色身（或应身），所以是圆满报身德。这都是很关键的地方。
接下来，佛又自问自答：为什么如来得到最殊胜的智慧和常住的...的众生，寻求离苦得乐是一样的！要脱离生死苦海是一样的！要得到弥陀愿海救度也是一样的！由于你的提问，就能把弥陀愿海普度的消息传遍全世界。
这部经是释迦佛的教法中度生时间最长、范围最普遍、行持最简易...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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能顺利进入炒菜的正行。其实正行殊不殊胜、是否得力等，都依赖于前面的加行准备。
这里所说的加行是哪一种呢？是指心上的加行，例如在佛前供花，买花、倒水等也是加行，但最重要的加行是调整意乐，应当尽可能...ldquo;自己”就会落空。其实为利有情愿成佛的发心才是最保险的，不杂自利的发心才是最殊胜的。
对此不必怀疑，因为这是遍知佛陀亲自体证的。佛从初发菩提心直至成佛之间，始终没有想过&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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